杂七杂八
酒--不可喝长期,长期喝酒除对身体不好外,人格会改变,身体不好害自己,人格改变会害别人--就是要刷存在感。
多样性是自然的精华特色,人始终是自然的产物,因此我们要求和被要求,样样要“跟得上人家”是错误的!
A地:沿海某市、B地:某特区。
A人口850几万,B人口730几万。
A政府大楼和行政服务中心(两者通常在不同建筑物内),B政府合署。
人和社会的需求是相似的,都要排队!
A群众现场排队、拥挤,B电话预约排队为主、现场不挤。
比较得出:一个预约系统顶一个行政服务中心!
行政服务中心越建越大,越豪华,业务功能越多、越集中,办事群众越多,停车越是个问题,越需不断搬到离政府大楼更远的市郊去,得越来越大的地,去容纳越来越多的人,同时开着四轮轿车,去同一个地点办事
任何宗教的真諦都是叫人行善自省,不必拘泥於形式,去教堂禱告望彌撒,去廟裡面燒香拜拜,去清真寺做禮拜。真正有信仰的話人生無處不道場,道場在你心中,在你家裡,在你無遠弗屆的探索與求知裡。撿起一塊石頭,一根樹枝,你的神,就在那裡。
三份之一的人生是在睡觉,
这三份之一是没有记忆的,
三岁之前的童年时光,
长大后也是没记忆的,
因此,多拍照是很重要的!
三分之一的人生是在睡觉,
三分之一的人生是在上学上班,
剩下的三分之一,
主要是要刷手机吗?
三分之一至一半的人生是在睡觉,
因此同床的人很重要!
晚上有八小时是在睡觉,
很多人白天也要睡午觉,
人生三分之一是没有记忆的,
记得住的,就记住,
记不住的,忘了吧
中国人的孝道,无非是专制主义在家庭结构中的映射。它从未承载过真正的爱与亲情,而仅仅重申长辈对晚辈的微观权力。它拒绝家庭成员的人际平等,无视晚辈的人格尊严,进而摧毁主体的独立建构,由此导致服从性和工具性人格的茁壮成长。家庭孝道,是帝国规训其政治顺民的逻辑起点。
一个乞丐端着个破碗走到我跟前说:“求求你,帮个忙吧!”他的手一直在抖,我犹豫了一下,于是帮他端了一会,我真是太善良了!
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